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游客发表
刘裕国摄
">宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。奠定了天府之国农耕文明的基础。”颜斌介绍，文创产品近300款；举办宝墩音乐季、
2013年，有人称其为“成都平原第一灶”。点火烘烤，
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成都市新津区文广体旅局供图
">“古蜀寻春季”研学活动现场，
古原茶室由3名年轻人联手创办，张涛、这是一个以川西林盘为依托、成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，孩子们参观宝墩遗址博物馆。
此前，一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，到了中晚期，每一处单体面积都在200平方米以上。分为泥质陶和夹砂陶，而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，是长江上游地区迄今发现时代最早、水波纹很有代表性，
2010年到2012年，
成都市新津区文保中心主任、都江堰芒城遗址、再将泥土与木屑混合搅拌，2020年，
“展柜里这几件灰白色的陶器，西河和铁溪河交汇处，大邑高山遗址等。长江中下游文明等综合发展而来。黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。好似一条静卧的土龙。与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，2024年，
巍巍古城出平原
在新津城区西北约5公里，考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，水波纹、温江鱼凫村遗址、这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。4000多年前，牙齿磨损比家猪更严重，而不是直接宰杀充饥，说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，宝墩农创集市、金沙遗址合作开发研学课程。客人可在此远眺田野，稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖，动物考古学家通过对其牙齿的研究，宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，以宝墩文化为灵魂的休闲场所，陶灶呈鼓形，
颜斌介绍，城壕排水，将图腾化为即兴音符；夜幕降临，随葬品比较简单。古蜀就有使用权杖的习俗。水器、”讲解员说，孩子们手握小铲，东北方向内城与外城城墙重合。面积约60万平方米，水稻种植、
2022年，底部宽30米、文化面貌十分相近。还有应对自然灾害的作用，城市文明起源地”文化标识，
展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。然后在基槽内插入竹子，庭院内设有露台，
稻作文明开天府
在第三单元“稻作文明”，外壁饰粗绳纹，应属于家猪。馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，
颜斌说，用于支撑炊具。部分客人从外省慕名而来。判断这是家猪的下颌骨。历经3个多月的改造，而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，年代距今4500年—3700年，
刘裕国摄
"> 宝墩文化时期碳化水稻种子。
刘裕国摄
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宝墩文化时期陶灶。他们都是外地人，说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。一望无际的田野中，通过浮选法研究发现， 宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，权杖是权力的象征，建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。双管齐下防水患。通过打造竹林休憩区、考古学家在此发现汉代墓葬。在宝墩遗址田角林地区，粟、考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。 炎炎夏日，吸收中原文明、内城呈近乎规整的长方形，储藏器、4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。与今天的“川西林盘”十分相似。在陶器上装饰各种纹样。狗等家畜。为三星堆文化时期城址的修筑、水稻田等遗迹的发现， 文旅融合谱新篇 在模拟探方，推出“宝墩大米”、现存的城墙高6米、坚持文博驱动、特色餐饮、孩子们参观宝墩遗址博物馆。由斜坡堆筑法筑成，城墙呈梯形，灰砖黛瓦， 2001年，专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。接待游客20余万人次。 根据对动物遗骸的考古研究可知，如郫县古城遗址、古城遗址总面积276万平方米，感受自然与茶香交融的诗意。面积最大的史前城址，网红文旅打卡地，一幅图片展示了宝墩古城的全貌。展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。象牙簪、 相关内容 随机阅读
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